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jueves, 25 de diciembre de 2014

Así lleva 300 años Cataluña expoliando a los españoles del resto de España




2.- EL MONOPOLIO ECONÓMICO DE CATALUÑA....¿NOS EXPOLIA ESPAÑA? ¿NOS TRATA "ESPAÑA=CASTILLA" COMO A UNA COLONIA?

Podríamos hablar de déficits fiscales, y preguntarnos si Lérida, Gerona o Tarragona "roban" a Barcelona, o si dentro de la ciudad condal, los barrios pobres "roban" a los más ricos, o si los catalanes que tienen más dinero, son "robados" por los más pobres. Obviamente Cataluña como región es la más rica e industrializada de toda España. Sería normal que hubiera déficit fiscal, en el caso de que  los territorios pagaran impuestos, y fuese posible calcular dicho déficit con fiabilidad. Lástima que no lo sepamos, ya que, por mucho que nos publiquen datos, los que pagan impuestos son las personas y las empresas, no los territorios. Pero en fin, es un debate aparte. Cataluña es la región más rica de España y la más industrializada ¿Pero cómo lo ha conseguido? Porque desde luego en 1714 no lo era, ni mucho menos, y ni siquiera destacaba en población respecto a otras regiones españolas. Muchos dicen, que la razón es que trabajaron mucho los catalanes...Y sí, trabajaron mucho y fueron emprendedores, sin lugar a dudas. No obstante a ese esfuerzo se le unió la concesión sistemática de privilegios en forma de exclusivas comerciales, y la adopción de medidas ultraproteccionistas a sus productos, que fomentaron la creación de un monopolio industrial en Cataluña. Es por ello que precisamente Cataluña era la región que recibía durante el S.XIX las acusaciones de "robar" y "expoliar" al resto de los españoles, y tratarlos como "colonias". ¿Curioso? Pues es cierto, y razones no les faltaban para acusar a Cataluña. Veamos por ejemplo lo que decía Stendhal en 1839:

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Medidas proteccionistas ya existían en Cataluña y el resto de España, antes del año 1700, no las inventaron los Borbones. Imponer aranceles es más que habitual en todos los

domingo, 5 de octubre de 2014

La inmersión lingüística y el pensamiento mágico, por Sonia Sierra

¿Alguien puede creer que unos alumnos que no reciben ni una hora de una lengua en Educación Infantil, tan solo dos en primaria y tres en secundaria, pueden tener mejor conocimiento de esa lengua que otros que reciben la práctica totalidad de su educación en ella? Pues, aunque parezca mentira, en Cataluña, gran parte de la población, está convencida de ello.
No se trata, por supuesto, de una creencia espontánea, sino que forma parte de un argumentario creado desde el poder y que repiten la gran mayoría de los partidos que forman parte del Parlamento catalán, desde CiU hasta la CUP. Para avalar tan peregrina afirmación recurren a supuestas pruebas objetivas como PISA o la Evaluación General de Diagnóstico, y no tienen ningún tipo de reparo en falsear la realidad para ello. Así, mientras que desde la Generalitat de Cataluña se han firmado informes y se han hecho declaraciones en los que se manifiesta que, según los resultados de PISA de 2006 y 2009, el alumnado catalán obtiene unos resultados lingüísticos superiores a la media española, en marzo de 2012, Joaquim Prats Cuevas -ex responsable del informe PISA en esta Comunidad Autónoma y ex presidente del Consejo Superior de Evaluación del Sistema Educativo de la Generalitat- reconoció ante la Comisión de

lunes, 24 de febrero de 2014

Acusan a la Generalidad de fomentar el odio étnico

La Coordinadora de Entidades de la Antigua Corona de Aragón (CEACA)-Los Tres Reinos ha exigido a los Gobiernos de Aragón, Valencia y Baleares que denuncien a Cataluña por odio étnicohacia sus respectivos ciudadanos, igual que la Generalidad catalana ha hecho con ellos acusánsoles de "falta de respeto a la unidad geográfica de la lengua catalana” en un informe dirigido al Consejo de Europa.
"Después de las constantes vejaciones, insultos y provocaciones que tanto la Generalidad de Cataluña como el Parlamento catalán dedican a los ciudadanos aragoneses, valencianos y baleáricos" CEACA ha pedido a los tres gobiernos autonómicos que tomen esta iniciativa "porincitar al odio étnico contra los pueblos aragonés, valenciano y balear".
CEACA ha afirmado en un comunicado que "las instituciones de Cataluña están obsesionadas con imponer la lengua y cultura catalanas" en Aragón, Baleares y Valencia, lo que está provocando una "creciente animadversión" de los catalanes hacia los ciudadanos de estas regiones, todo ello a consecuencia "de las mentiras y la política imperialista y expansionista de la Administración catalana".
Esto consituiría, según la plataforma, "incitación al odio étnico por razones lingüísticas, culturales y políticas contra otras regiones europeas", por lo que debe ser denunciado ante

domingo, 23 de febrero de 2014

Cataluña denuncia a Valencia, Baleares y Aragón ante el Consejo de Europa

A. L.
La Generalidad ha entregado un informe al Gobierno español para que lo incorpore al memorándum que debe presentar ante el comité de expertos del Consejo de Europa en el que denuncia “las medidas regresivas de los Gobiernos valencianobalear y aragonés sobre la promoción del catalán en los ámbitos de sus competencias territoriales.
El informe, de fecha octubre de 2013, analiza el período 2010-2012 y ha sido redactado por la Dirección General de Política Lingüística del Departamento de Cultura de la Generalidad -que dirige Ferran Mascarell-. En él se detallan algunos de los 'obstáculos' (sic) detectados para la aplicación de la Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias (CELROM), suscrita por España en 2001.
Además del impacto de la crisis al frenar las subvenciones de apoyo a la lengua catalana, el informe enumera como causantes de esta situación los “negativos efectos de la sentencia del Tribunal Constitucional de 2010 sobre el Estatuto de autonomía”, “las medidas contrarias a la Carta, como el proyecto de Ley estatal de educación (la conocida como Ley Wert)” y la referida a las “medidas de los

domingo, 2 de febrero de 2014

Sigue la chaladura catalanista: Otra estupidez pancatalanista: “El catalán es anterior a Cristo”

El Doctor en Filología Artur Quintana, filólogo catalán miembro del Institut d’Estudis Catalans, miembro del Consello Asesor de l’Aragonés perteneciente al Consello d’a Fabla Aragonesa, miembro de honor de la Academia de l’Aragonés, presidente de la asociación catalanista Iniciativa Cultural de la Franja y presidente de honor de la Associació Cultural del Matarranya afirma que “desde hace más de 2.000 años se habla catalán y aragonés en Aragón”.
Este filólogo, portavoz y referente de los catalanistas de Aragón y presidente de Iniciativa Cultural de la Franja, entidad que agrupa a las únicas 3 asociaciones del Aragón oriental que defienden el catalán, y destacado miembro de las asociaciones que defienden la fabla aragonesa, que no el aragonés, sostiene que “el catalán se habla en Aragón desde hace más de 2.000 años”.
Artur Quintana hizo estas declaraciones en dos ocasiones en un vídeo promocional del catalán en Aragón elaborado en el año 2009 por el Gobierno socialista de Aragón presidido por Marcelino Iglesias, Ejecutivo que ese mismo año aprobó una Ley que declaraba “lenguas propias de Aragón el aragonés y el catalán”, no así el español. Este vídeo propagandístico se puede visionar en http://www.youtube.com/watch?v=qjmH8J1bc18 y el propio vídeo fue publicitado en la red por el Consejo Superior de Lenguas de Aragón, órgano creado por el Gobierno socialista de Marcelino Iglesias, que tenía la misión de asesorar y trabajar por el catalán y la fabla en Aragón, y que fue suprimido por

viernes, 31 de enero de 2014

ERC y Gibraltar se alían en la UE contra España

Los republicanos, al servicio de Picardo para liderar protestas en Bruselas por los controles en la Verja


ABC


Esteban Villarejo, ABC
El Gobierno de Gibraltar, los independentistas catalanes de ERC y los pro-batasunos de Aralar preparan en secreto una serie demovilizaciones conjuntas en Bruselas la próxima semana -de lunes a miércoles- para protestar por la situación en la Verja, y de paso reclamar la celebración del referéndum independentista impulsado por Artur Mas.
Durante las últimas semanas, el Gobierno gibraltareño ha contactado con el partido político Alianza Libre Europea (ALE), que engloba a las principales formaciones nacionalistas de izquierda de la UE que abogan por el derecho de autodeterminación de los pueblos. Así, en un primer

jueves, 9 de enero de 2014

FUNDACIÓN CÍRCULO BALEAR El mallorquín, menorquín e ibicenco no es catalán; por Jorge Campos


DESTACA QUE "DEBEMOS DEFENDER, SIN COMPLEJOS, LA IDENTIDAD PROPIA DEL BALEAR

La Fundación Círculo Balear (FNCB), como reflejo del sentir mayoritario de nuestra sociedad, compatibiliza la defensa de los derechos y libertades constitucionales que se sustentan en la unidad de España con la defensa de la identidad cultural y lingüística de Baleares. Unidos en lo plural como base para convivir pacíficamente como hemos demostrado a lo largo de siglos los habitantes de estas maravillosas islas. Creemos que este planteamiento es muy necesario ante los desafíos separatistas que vivimos en algunas zonas de nuestro país.

Esa convivencia es la que se ve amenazada por las posiciones intolerantes que históricamente acompañan al nacionalismo. En nuestro caso, el nacionalismo pancatalanista, que de cultural ha pasado a político. Creador de una industria económica basada en la subvención pública para imponer el catalán en Baleares como instrumento necesario para incluirnos en esos inexistentes “paisos catalans”.
Ha sido la verdad incuestionable de la “unidad de la lengua catalana”, como si de un dogma de fe se tratara, la excusa para iniciar, hace años, el proceso de sustitución que sufre nuestro mallorquín, menorquín e ibicenco, por un catalán estándar artificial y contrapuesto a la naturalidad del habla del pueblo balear y a la literatura de sus eruditos. Un tesoro lingüístico del mundo romance que intentan liquidar tergiversando y manipulando la historia y la filología. Una filología que, si es catalana, es

jueves, 19 de diciembre de 2013

Fernando García de Cortázar: "Todos los nacionalismos son la pura caverna, se encastillan en posiciones integristas, ultraconservadoras"


Periodista Digital entrevista al insigne historiador, catedrático y escritor

[VÍDEO ENTREVISTA] Fernando García de Cortázar: "El referéndum catalán se hará el mismo día que 'La noche de los cristales rotos"

"En el País Vasco nos han matado, nos han podido matar, pero no nos han silenciado"

Periodista Digital / Entrevista: Luis Balcarce, 17 de diciembre de 2013 a las 11:01
Fernando García de Cortázar ha convertido nuestro pasado en un tema de grandesbestsellers, sin necesidad de traicionar el rigor histórico. Convencido de que la historia es siempre la crónica de una aventura, su talento coniste en saber contarla. Lejos de la erudición inútil, su formación humanística y su larga experiencia como catedrático de la Universidad de Deusto en Bilbao, le sirven para iluminar con belleza y sencillez el mundo de las luchas, pasiones, temores, utopías y cambios en el que se desenvuelve la vida de todas las épocas.
Fernando García de Cortázar visita Periodista Digital para desentrañar las claves de una época actual sumamente convulsa en España, especialmente en lo que a los fenómenos separatistas se refiere.
TITULARES DE LA ENTREVISTA CON GARCÍA DE CORTÁZAR

[Sobre --El simposio del odio a España:--] "A veces los historiadores nos podemos muy firmes diciendo que la Historia es una ciencia, pero es una ciencia un poco blanda porque se puede manipular".
"Qué jaleo han organizado unos manipuladores oficiales como son los nacionalistas. La Historia se puede manipular y siempre ha sido manipulada por

lunes, 16 de diciembre de 2013

Una retractación asombrosa, por Joan Font Rosselló


Un episodio acaecido esta semana me ha hecho desempolvar mis estudios sobre totalitarismo. En los años treinta, la Rusia estalinista se vio sacudida por los llamados Procesos de Moscú. Se trataba de farsas judiciales del régimen soviético que servían de propaganda y de advertencia a los disidentes, cada vez más horrorizados ante las purgas de Stalin y los métodos empleados por su polícia secreta. Las víctimas no eran hombres cualesquiera. Entre los acusados de traición a la línea oficial del partido había legendarios héroes de la Revolución de 1917, la élite de los viejos bolcheviques, como Zinoviev, Kamenev, Mrachkovsky o Bukharin. Su fidelidad al partido era absoluta. Para estupefacción de todo el mundo, los acusados iban desfilando por el banquillo confesando crímenes horripilantes contra el partido y papá Stalin que nunca habían cometido. Lo hacían convencidos de que, confesando estas mentiras fantásticas en su contra, rendían el último tributo al comunismo. Incriminándose a sí mismos, sacrificando su honor y su dignidad como seres humanos, se hundían en el fango de la opinión

miércoles, 11 de diciembre de 2013

La secta balear, por Xavier Pericay



El Institut d’Estudis Baleàrics (IEB) es, como su nombre indica, un organismo parecido al Institut d’Estudis Catalans (IEC). Pero sólo hasta cierto punto. Mientras que el IEC es una verdadera academia de la lengua, equiparable, pongamos por caso, a la RAE o a la AVL (Acadèmia Valenciana de la Llengua), el IEB no. Según el Estatuto de Autonomía de Baleares, el idioma propio del archipiélago es el catalán, por lo que el IEB, en principio, no tiene ninguna potestad normativa sobre una de las dos lenguas oficiales de la Comunidad —la otra, claro está, es el castellano—. Pero el Estatuto también prescribe que «las modalidades insulares del catalán, de Mallorca, Menorca, Ibiza y Formentera, serán objeto de estudio y protección, sin perjuicio de la unidad de la lengua» (Art. 35). Y ahí es donde entra el IEB. Porque, ¿quién va a cuidarse de estudiar y proteger dichas modalidades sino el ente público del lugar? Es verdad que el propio Artículo 35 parece reservar esta función a la Universitat de les Illes Balears (UIB), al designarla como «institución oficial consultiva para cuanto se refiere a la lengua catalana». Pero una cosa es una institución consultiva y otra una ejecutiva. Y luego resulta que la UIB, en las casi tres décadas de autonomía, se ha preocupado más bien poco de mallorquín, menorquín e ibicenco, y mucho, en cambio, de la llamada «unidad de la lengua», eufemismo destinado a encubrir otra clase de unidad, de carácter político, a la que tan afectos son los integrantes de su Departamento de Filología Catalana.

El caso es que ahora el IEB, en cumplimiento de ese mandato protector de las modalidades lingüísticas insulares, ha dado por fin un paso adelante. Pequeño, pero paso, al cabo. Ha publicado un volumen, Les modalitats insulars, donde se recogen todas las soluciones características de Baleares que forman parte asimismo de lo que el Institut d’Estudis Catalans, la academia de la lengua catalana, reconoce como normativa. Nada revolucionario, pues. Mayormente cuando el IEB se limita en el libro a exponer lo que hay, sin otra consideración añadida. E incluso a puntualizar, siguiendo a la academia, en qué ámbitos y en qué registros puede usarse cada forma. Aun así, la obra ha sido recibida entre el gremio lingüístico con evidente recelo. Las trompetas acusando al IEB de fomentar «el secesionismo lingüístico» —esto es, la creencia de que el mallorquín, el menorquín o el ibicenco no son variantes dialectales del catalán, sino lenguas de pleno derecho— ya han empezado a sonar. Se trata, qué duda cabe, de una reacción preventiva. Pero ya ha surtido efecto. Y de qué modo.

Bàrbara Sagrera es licenciada en Filología Catalana y una de las autoras o colaboradoras de Les modalitats insulars. Así consta en los créditos de la obra, donde se le agradece «muy especialmente» su trabajo. Pues bien, ayer mismo, en un digital donde se daba cuenta de la presentación del libro, Sagrera dejó un comentario que no tiene desperdicio. Se trata de un verdadero acto de contrición. No es que Sagrera se desdiga de su papel en la elaboración de la obra; es que se arrepiente de haber caído en la trampa que le ha tendido, dice, la Administración y, en concreto, el partido político que rige en este momento los destinos de la Comunidad, contra cuyas «actuaciones (…) en materia lingüística» se declara comprometida. Y todo porque ha creído entender que «la publicación en cuestión se presenta como una aportación al secesionismo lingüístico». En síntesis: ella trabaja para la causa, pero no para esta.

Y es que esa «licenciada en Filología Catalana y profesora de catalán de profesión», hay que ponerse en su sitio, no intenta sino salvar el pellejo. Su trabajo, sus relaciones profesionales, sus amistades; su mundo, en una palabra, están en franco peligro si alguien la asocia con el actual Gobierno Balear o alguno de sus apéndices. Por eso, antes de que la obliguen a ello o aconsejada tal vez por algún correligionario, hace autocrítica. Públicamente, para que no quepan dudas sobre su retractación y así evitar el castigo y el desamparo. Como en las sectas. Que no otra cosa es, al cabo, el mundo del catalanismo balear.

martes, 10 de diciembre de 2013

SIMPOSIO 'ESPAÑA CONTRA CATALUÑA' El PP acusa a la Generalitat de impulsar «la hispanofobia»


Sánchez-Camacho opina que el evento es "una ofensa para todos los catalanes y todos los españoles"
La presidenta del PP catalán, Alicia Sánchez-Camacho, ha acusado a la Generalitat de Cataluña de impulsar "el odio y la hispanofobia" con la organización del simposio 'España contra Cataluña: una mirada histórica (1714-2014)', cuya suspensión inmediata ha exigido.
"Sólo fomenta el odio, la separación y la división, es la verdadera cara del Gobierno de la Generalitat, que impulsa el odio y la hispanofobia y debería paralizar y suspender inmediatamente ese simposium", ha dicho la dirigente 'popular' en declaraciones en el Senado.
Sánchez-Camacho ha subrayado que este evento es "una ofensa para todos los catalanes y todos los españoles" y que también lo es para el Gobierno, "que es el que está ayudando a los catalanes a salir

martes, 3 de diciembre de 2013

Cacería de 'anticatalanes' en Twitter, por Pablo Planas

La prensa de Barcelona y TV3 anunciaban este lunes la aparición de un nuevo libro sobre la figura de Artur Mas. "Van a por mí. Ahora soy un personaje odiado en Madrid", se lamenta el president en un volumen que se habría puesto ya a la venta, según los diarios. Después de recorrer tres librerías del centro de Barcelona desistí de su búsqueda. En los establecimientos visitados no había llegado todavía ningún ejemplar y ya no me veía con el coraje suficiente para repetir por cuarta vez el título de la cosa: Servir Catalunya. Artur Mas, l'home, el politic, el pensador.
A pesar del creciente respeto que se le profesa, la irrupción en una librería a primera hora de la mañana de un individuo preguntando por un libro en el que se califica a Mas de "pensador" era motivo de perplejidad y hasta de risas por lo bajini entre los dependientes. Algunos libreros, lo más jóvenes e inexpertos, atienden con unos aires que convierten al interesado comprador en una piltrafilla de pequeño saltamontes. Y más si lo que vas buscando es un libro en el que al lado del apellido Mas figura el término "pensador". El periodismo no está tan bien pagado como para pasarse toda la mañana de un lunes haciendo el ridículo por las librerías de Barcelona. Pero el libro

martes, 19 de noviembre de 2013

De lengua a patois, por Joan Font Rosselló

Hace cuarenta años, para ganar la batalla lingüística a los partidarios de un modelo de lengua autóctona más cercana al pueblo –lo que en definitiva pretende la Fundació Jaume III–, el lingüista Francesc de Borja Moll se vio obligado a blandir el significado más moderno de “dialecto: un dialecto (se refería al mallorquín) era una variante territorial de la lengua catalana. Moll y cía nos venían a decir que apenas había diferencias entre lengua y dialecto: la lengua no era más que un dialecto con apoyo institucional, con gramáticas, con diccionarios normativos, igual que un estado es una nación con ejército. El mantra de aquellos años era el siguiente: el mallorquín es lo mismo que el catalán, pero llamémosle catalán y empecemos a escribir en la modalidad estándar. La unidad de la lengua ya tenía visos de convertirse en uniformidad, algo que nunca hubiera aprobado su mentor, Antonio Mª Alcover, que sí admitía la unidad pero que alertaba contra los excesos centralizadores de uniformizar y unificar la lengua. Moll jugaba al equívoco.
Muchos no se dejaron embaucar, otros en cambio sí, entre estos últimos los que entendieron la “normalización” como un apoyo institucional al mallorquín que se nos había transmitido generación tras generación. Creían que era un legado que valía la pena conservar y tenían en las rondallas mallorquinas editadas por Moll a finales de los años setenta la mejor prueba de ello. Este, y no otro, era el tesoro lingüístico que debíamos conservar, algo que, como sabemos, no ha sido así.
Visto en perspectiva, la doblez sinuosa de Moll fue una forma para metérnosla doblada con vaselina. Cuarenta años después, certificamos que el mallorquín ha perdido la dignidad de antaño. Ahora son legión los que creen que el mallorquín está condenado a extinguirse y que no vale la pena oponer resistencia al estándar. Hay que hacer sacrificios porque, en definitiva, el mallorquín sólo tiene medio millón de hablantes potenciales frente a los “diez millones de catalanohablantes”. Es ley de vida, dicen. Otros, más racionalistas, nos objetan que la normalización de la lengua tiene un precio: conseguir que los nuevos mallorquines (no catalanohablantes) hablen catalán y que los que sí la hemos aprendido en casa la hablemos mejor (al parecer, antes éramos unos bárbaros), sólo puede conseguirse al precio de hablar un estándar horrible, ortopédico, postizo, una ensalada indigesta de catalán y mallorquín.
El mallorquín como denominación ha seguido la misma degradación. Hace cuarenta años, nadie se planteaba que hablara otra cosa que no fuera mallorquín –que no se enseñaba en la escuela, pero se hablaba en el patio, lo contrario que ahora–, lo extraño era que alguien lo llamara “catalán”. Actualmente cuando alguien habla de “mallorquín”, a algunos se les revuelven las vísceras antes de escupirte y llamarte “ignorante” e “inculto”. Treinta años de propaganda tenaz y sistemática han

viernes, 8 de noviembre de 2013

La huelga de educación de Baleares, "una competición entre radicales"

La Fundación Círculo Balear (FNCB) ha mostrado su agradecimiento a la 'Assemblea de Docents'y el sindicato STEI, las dos entidades convocantes de la huelga de educación en Baleares de este viernes, porque "definitivamente nos hayan dado la razón, comunicando públicamente que el motivo de la huelga es mantener la inmersión en catalán, y para ello están decididos a llegar a posturas extremas como la desobediencia a la legalidad vigente".
Para el presidente de la FNCB, Jorge Campos, "estamos asistiendo a una competición entre radicalescon "acciones cada vez más extremas, intolerantes y perjudiciales para los alumnos". Campos ha calificado de "compendio de ilegalidades, falsedades y manipulaciones" el manifiesto de la asamblea donde aseguran que "continuarán enseñando en catalán".
Círculo Balear consideran que "mienten" cuando dicen que en Baleares no se enseñará en catalán ya que "si bien a la FNCB le gustaría que se enseñara en balear" el decreto de tratamiento integral de lenguas (TILgarantiza la enseñanza en catalán, español e introduce el inglés.
Del manifiesto llama la atención su "simbología totalitaria comunista -un puño al que han añadido un lápiz-" y que se afirme que la nueva normativa está basada en la imposición, "cuando estos docentes pretenden imponer el catalán a todos como única lengua en la enseñanza". Por otro lado, el sindicato radical catalanista STEI ha anunciado una campaña de desobediencia dirigida a los docentes para que no apliquen el TIL".
Ante este desafío por parte del radicalismo pancatalanista, Círculo Balear avisa a la Consejería de Educación que "debe empezar a sancionar a los infractores, de lo contrario, será la propia administración la que estará infringiendo la legalidad". 

jueves, 7 de noviembre de 2013

Joan Font Rosselló, chat en El Mundo, defiende las modalidades baleares frente al avasallamiento barcelonés

El articulista y profesor de la UIB hablará sobre la Fundació Jaume III, organización "nacida con el objetivo claro de dignificar el mallorquín".


6 de noviembre de 2013, respondió en directo:

Joan Font Rosselló


1. Teniendo en cuenta que diversos organismos en defensa de la lengua propia en la islas no pueden sustraerse del paradigma del catalán estándar, ¿no sería más aconsejable presionar directamente en las instituciones catalanas, (como el IEC, el Omnium, etc.) ya que son éstas las que dan las directrices a estos organismos?
Buenos días. Gracias por la pregunta. Desde la Fundació Jaume III no descartamos llegar a acuerdos, es más sería lo aconsejable, con las instituciones implicadas en la normativa de la lengua catalana, como el IEC o la UIB. Ahora bien, lo primero que hay que hacer es crear un clima de opinión propicio para convertirnos en un interlocutor válido que pueda negociar con estas entidades de tú a tú. Esto pasa, naturalmente, por ganarnos un crédito que, acabamos de aterrizar, no tenemos todavía. Porque el problema, aquí en Baleares, no ha sido tanto el IEC o Cataluña, sino los catalanistas de aquí que prefieren adoptar fórmulas del catalán central antes que adoptar las de Baleares. Al margen de que desde la Fundació Jaume III tengamos nuestro propio modelo de mallorquín que se desvía en unos pocos aspectos de la normativa estándar, hay que agotar antes todo el margen de maniobra que nos permite la normativa del IEC, algo que no se ha hecho todavía, precisamente por el interés de los normalizadores y estandarizadores de descartar léxico, sintaxis y modismos mallorquines a pesar de ser plenamente normativos. Es cierto que el catalán

sábado, 2 de noviembre de 2013

EL PROCESO SOBERANISTA "Aran no es Cataluña"


Valle de Arán, foto Juancandela vía Flickr

Sábado, 19 de octubre del 2013 Emilio Medan Ane (Alcalde de Les por Unitat d'Aran)
Si el pueblo catalán desea ejercer en referendo su legítimo derecho democrático de autodeterminación, el aranés debe quedar al margen de esta consulta. Los araneses no deben ser convocados a participar porque Arán no es Catalunya, forma parte de la Catalunya administrativa pero es un pueblo diferente del catalán. La historia determina que Arán constituye una nación diferente de la catalana. Si los araneses participan en esa consulta para decidir el futuro político-administrativo de Catalunya, se estarán involucrando en una decisión que, legítima y democráticamente, solo compete al pueblo catalán.
Una vez el pueblo catalán haya decidido cuál debe ser el futuro de Catalunya, le corresponderá al pueblo aranés decidir, también democráticamente, qué camino debe tomar el futuro de Aran. Llegado ese momento, los araneses deben hacer uso de su derecho de autodeterminación, hoy mal llamado derecho a decidir, y ante la encrucijada planteada decidir en referendo si desea continuar junto a Catalunya o no.
Si el pueblo catalán decide en su referendo que Catalunya debe ser un Estado y consigue constituirse como tal, el aranés deberá, en mi opinión, decidir entre si desea formar parte de ese nuevo Estado catalán, como un territorio autónomo del mismo, o bien seguir formando parte del Estado español con una autonomía similar a las ciudades de Ceuta y Melilla. En ese referendo de Aran será decisiva la actitud de los dos Estados, el catalán y el español para eligir el camino por el que desean, los araneses que transite Aran en el futuro.
Es hora de que los responsables políticos araneses ejerzan como tales y no adopten la táctica de la avestruz para no molestar a sus correligionarios catalanes o españoles. Este es uno de esos momentos históricos en los que no es admisible que los políticos se presten a mirar para otro lado, haciendo dejación de sus responsabilidades hacia el pueblo que representan.
Al estar en juego la propia pervivencia del pueblo aranés es imprescindible que los partidos políticos araneses, en general y los presentes en el Conselh Generau d’Aran, en particular, aborden con honestidad y valentía esta trascendental cuestión y promuevan el debate ciudadano clarificando nítidamente qué postulados defienden y no se empeñen en intentar engañar o distraer con silencios, subterfugios o cantos de sirena al pueblo aranés que representan.
***

martes, 29 de octubre de 2013

Frente al separatismo: Valencia, Aragón y Baleares, unidos contra el expansionismo catalán

Por primera vez, y posiblemente no será la última, los grupos populares en el Parlamento valenciano, el de Aragón y el de las Islas Baleares, han presentadode forma coordinada tres proposiciones no de ley en los que los tres portavoces respectivos claman contra «la injerencia» de la cámara de Cataluña al haber incluido a sus respectivas comunidades autónomas en los 'països catalans'.
En el debate de política general de la autonomía catalana, celebrado el pasado 27 de septiembre, se aprobó una resolución, con los únicos votos en contra del PP y de Ciutadans, en la que reconocía los 'països catalans' como una realidad«cultural, lingüística e histórica compartida entre sus diferentes territorios, actualmente ubicados en diferentes estados», y en el caso de España, «en diferentes autonomías».
Ante esta declaración institucional del legislativo catalán, el síndico del PP en Les Corts, Jorge Bellver, se puso en contacto con la portavoz popular en la Cámara balear, Margalida Cabrer, y con el del Parlamento de Aragón, Antonio Torres, para tantear si el hartazgo en estas dos comunidades ante pronunciamientos de ese tipo era como el del PP en la Comunitat Valenciana. «Fue muy fácil. Ambos me trasladaron su rechazo a la iniciativa del Parlamento catalán y les propuse que los tres grupos presentásemos una iniciativa con puntos comunes contra una injerencia de la que ya estamos cansados», aseguró Bellver.
«Es una vergüenza que se produzcan estas intromisiones. La oposición nos acusa de azuzar un

domingo, 27 de octubre de 2013

Fer un ou de dos vermells, por Joan Font Rosselló


Espero que clicando en la imagen puedes leer este interesante texto de Joan Font. Si no, yo empleo un truco: lo doy a Guardar como, (al igual que cualquier otra imagen) y lo guardo en mi ordenador. Abro la foto del texto y el doy a aumentar tanto como  pueda y quiera.

Por cierto, en nuestro idioma ibicenco, decimos un ou de dos roveis

martes, 22 de octubre de 2013

Manifestación en Zaragoza para reclamar la devolución del arte sacro

La manifestación en Zaragoza en 2010 exigiendo la devolución del arte sacro


Los ayuntamientos de Berbegal, Peralta de Alcofea y Villanueva de Sijena, todos ellos de la provincia de Huesca, han anunciado la convocatoria de una manifestación en Zaragoza para mostrar su rechazo a "la inactividad de los obispos de Huesca y de Barbastro-Monzón en el litigio del arte sacro". 
Estos consistorios reclaman que la Iglesia ceda al Gobierno de Aragón la propiedad de los 113 bienes artísticos expuestos en el Museo de Lérida y que originalmente pertenecían a parroquias aragonesas, para así poder agilizar el proceso de devolucion.
Los convocantes van a a comenzar una campaña para que "la manifestación llene toda la plaza del Pilar como en 2010", a la que acudió, entre otros, la actual presidenta de la comunidad, Luisa Fernanda Rudi y que reunió a más de 25.000 personas. El abogado Jorge Español, impulsor de la iniciativa, ha comparado este litigio con los escándalos de la Iglesia como la pederastia o o las "turbias finanzas vaticanas", ya que "todos incumplen mandamientos de Dios".